大力弘扬“最美家风”
文/周梦蝶
据悉，为推动新时代家庭家教家风建设，更好弘扬社会主义家庭文明新风尚，四川省委宣传部即将举办“传承三苏家风，涵育家国情怀。”研讨会。是啊，苏轼一家父严、母慈、子孝、兄友、弟恭，其“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉。”之家风家教，承载着中华儿女美好的道德追求，与现在而今倡导的社会主义核心价值观无缝对接，高度契合，不正是涵养浩然正气、滋养百姓精神、培养子孙后代的真实写照么?
谁怕?一蓑烟雨任平生
一门父子三词客，妙笔文章传千古!在高手云集，人才济济的唐宋八大家中独揽三席，除了四川眉山的“三苏父子”外，并无他人。所谓“三苏”，指的是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，如此这般“八大三人”堪称中国古代文坛“超一流”的“父子档”，其中尤以苏轼成就最为卓越，留下不朽功名。苏轼才华横溢，气度非凡，千百年来，他的文章和事迹受到后来者的尊崇与仰慕，真可谓始于斐然才华，终于人格魅力。
从孟母三迁到岳母刺字，母亲对于子女的教育和影响历来不可小视。从苏轼一生“微官敢有济时心”的伟大抱负和“不以一身祸福，易其忧国之心。”的人生实践，我们都能看到母亲程氏的教育成果。原来，早年，当父亲苏洵游学四方，广交文友时，年少的苏轼以母为师，习诗学文。苏轼在他的《记先夫人不发宿藏》里，曾经讲到了这样一件事：一天，丫鬟和家丁正在熨烫绸缎，忽然间丫鬟大声惊呼起来，原因是她的双脚正好陷进了地下的泥土里，而在泥土下面，藏有一个瓮。众人异常兴奋，纷纷猜测瓮里可能装有金银珠宝等物品。程夫人见状，作了一个出人意料的决定：命人用土将坑填好，并告诉大家那东西是前人埋下的，不属于苏家所有，谁也不准去挖取。
毫无疑问，母亲程老夫人如此这般廉明公正，想必给了苏轼重要的人生启迪，以至于后来他在《前赤壁赋》中写道：“天地之间，物有各主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”还有就是，苏轼曾在《六事廉为本赋》中写道：“功废于贪，行成于廉。”苏轼所到之处，言行如一，勇于担当，屡遭贬黜而无怨无悔，为官一任且造福一方，他为官的一身清风正气和为人的一生刚直不阿，不正是其“苏氏家风”之一脉相承，发扬光大吗?
微冷，山头斜照却相迎
难能可贵的是，苏轼还将这种家风家教传承给了后世子孙。苏轼有三个儿子，皆恪守做官先做人的道理，在长子苏迈赴任时，苏轼赠予他一方砚台，并亲手刻上了砚铭：“以此讲道常若渴;以此求进常若惊;以此治财常思予;以此书狱常思生。”一言以蔽之，苏轼作为父亲对于儿子的敦敦教诲与殷殷期望，不外乎八个字：“爱民如子，勤政廉洁。”可谓字字珠玑，句句在理。
父母以身作则，言传身教，这让苏轼、苏辙兄弟二人受益匪浅，铭记于心。苏洵曾言：“王公贵人，可以富贵人者，肩相磨于上;始进之士，其求富贵之者，踵接相接于下。而洵未尝一动其心焉，不敢不自爱其身故也。”苏轼一生秉持“至今不贪宝，凛然照尘寰。”弥留之际仍说道：“吾生不恶，死必不坠。”苏辙也铭记父训：“以为士生于世，治气养生，无恶于身。推是以施之人，不为苟生，不幸不用，犹当以其所知著之翰墨，使人有闻焉。”所有这些，无不充分彰显了苏轼兄弟一生以国家、百姓利益立身、行事之准则。尤其是苏轼，在谈到自己的功业时，不谈自己三大尚书之“伟业”，而是将为老百姓办实事作为自己的“功绩”，他说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”
俗话说得好，“积善之家必有余庆，资富能训惟以永年。”随着时代的发展与社会的变迁，“苏氏家风”早已风起眉山，名扬巴蜀，超越了家族，超越了时空，和全国其它地方的“赵钱孙李周吴郑王”等家风家训家教一起，融入到了中国人津津乐道的口碑相传，成为历代传承和弘扬的道德楷模与精神标杆。
归去，也无风雨也无晴
天下之本在国，国之根本在家。家风家训家教，不仅承载着祖祖辈辈对后代子孙的殷切期望，也体现了民族道德风尚的一脉相承，尤其是“崇德向善”的立身之本与“耕读传家”的处世之道，更是如此。如果说优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的基础，那么优良家风则是一个国家、一个民族繁衍与兴盛的根脉。普天之下，无数个家庭的家风家训家教汇聚起来，则构成了一个国家和民族的价值观念和精神状态。
“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”需要反复强调的是，家风甚好，就能家道兴盛，和顺美满;家风差矣，难免殃及子女，贻害社会。所以，慎终追远，敬祖承德，家风永续，才能“德泽源流远，家风世泽长。”而有了厚德的家风，才有淳朴的民风，才有四海九州传典范，千秋万代永流转的党风政风国风。
“读书传家门毓秀，博爱处世人长久。”以身作则，言传身教，代代相传的家风，无疑是“三苏”成长的重要基石。家风的背后，折射的是社风民风，反映的是党风政风，更是体现了国风。因而，我们在大力弘扬中华民族的传统美德时，更要积极培育和身体力行新时代的社会主义核心价值观，创新乡规民约，传承优良家风，以纯正家风涵养清朗党风政风国风。尤其是作为党的领导干部，更应该把家风建设摆在无以复加的重要位置，廉以修身，洁以齐家，在严格要求自己的同时，对配偶、子女、亲友和身边的工作人员，不能听之任之，甚至放任自流，让所谓的“枕头风”、“耳边风”、”人情风“等吹走了家风、党风、政风、国风。
